Espectáculo "Música y Danzas de la Frontera"
Publicado el día 16/12/2006 | Este anuncio ha recibido 1116 visitas
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- Categoría:
- Compañías de Danza
- Provincia:
- Valladolid
- Actúa en:
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- Valladolid
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Descripción de Espectáculo "Música y Danzas de la Frontera"
Música y Danzas de la Frontera (Danza-teatro)
La obra se desarrolla en tres actos, tres evocaciones en las cuales se recrean momentos vitales de las tres culturas.
El hilo conductor de estos tres momentos es la narración y representación teatralizada (actores, saltimbanquis, magos, fiestas cultas o populares) se dan cita en el escenario, en el cual se integran de forma natural los bailaores, bailarinas, músicos... en un todo continuo y armonizado.
Cada parte está subdividida en dos, y en una de las cuales aparece el flamenco siempre de forma lejana, casi ausente pero netamente perceptible; y otra en la que aparece con toda su pasión y su vigor, al mismo tiempo que se integran otros elementos del baile o la música cultas o populares, de honda y clara raíz hispánica.
La primera evocación es la judía, con un inicio que nos habla de la expulsión de éstos del templo de Jerusalén y por consecuencia el comienzo de la diáspora, para finalizar en la segunda parte con una clara referencia al Kol Nidrei.
El mundo judío, el influjo represivo de la sexualidad, su proyección espiritual, se hacen presentes a través de la noche, una noche oscura e interminable, en una de las muchas juderías de nuestras ciudades.
La segunda evocación es la musulmana.
Al otro lado del estrecho, conocedores de las diferencias de los grandes de la Bética se prepara el asalto a la península, para ya volar con la imaginación por los jardines ó los salones de algún palacio del Califato, con sus prohibiciones y sus transgresiones, tanto se trate de música o de poesía, de mujeres cantoras del vino o la filosofía en un mundo refinado, culto y sensual.
La tercera evocación es la cristiana, con su orden perfecto y escrupulosamente jerarquizado, los siervos y los señores, o si se prefiere el pueblo y la nobleza, ambas con sus vicisitudes, sus vivencias y sus sentires; y sus fiestas más o menos populares, más o menos cultas, pero no tan herméticas y cerradas como pudiera pensarse; el baile, la música o el canto, sirvieron y sirven de vaso comunicante entre ambas.
Las tres culturas están tratadas con total libertad y rica imaginación, pero siempre con escrupuloso respeto y profundo agradecimiento y cariño a tan magno legado cultural de quienes nos precedieron.
La obra se desarrolla en tres actos, tres evocaciones en las cuales se recrean momentos vitales de las tres culturas.
El hilo conductor de estos tres momentos es la narración y representación teatralizada (actores, saltimbanquis, magos, fiestas cultas o populares) se dan cita en el escenario, en el cual se integran de forma natural los bailaores, bailarinas, músicos... en un todo continuo y armonizado.
Cada parte está subdividida en dos, y en una de las cuales aparece el flamenco siempre de forma lejana, casi ausente pero netamente perceptible; y otra en la que aparece con toda su pasión y su vigor, al mismo tiempo que se integran otros elementos del baile o la música cultas o populares, de honda y clara raíz hispánica.
La primera evocación es la judía, con un inicio que nos habla de la expulsión de éstos del templo de Jerusalén y por consecuencia el comienzo de la diáspora, para finalizar en la segunda parte con una clara referencia al Kol Nidrei.
El mundo judío, el influjo represivo de la sexualidad, su proyección espiritual, se hacen presentes a través de la noche, una noche oscura e interminable, en una de las muchas juderías de nuestras ciudades.
La segunda evocación es la musulmana.
Al otro lado del estrecho, conocedores de las diferencias de los grandes de la Bética se prepara el asalto a la península, para ya volar con la imaginación por los jardines ó los salones de algún palacio del Califato, con sus prohibiciones y sus transgresiones, tanto se trate de música o de poesía, de mujeres cantoras del vino o la filosofía en un mundo refinado, culto y sensual.
La tercera evocación es la cristiana, con su orden perfecto y escrupulosamente jerarquizado, los siervos y los señores, o si se prefiere el pueblo y la nobleza, ambas con sus vicisitudes, sus vivencias y sus sentires; y sus fiestas más o menos populares, más o menos cultas, pero no tan herméticas y cerradas como pudiera pensarse; el baile, la música o el canto, sirvieron y sirven de vaso comunicante entre ambas.
Las tres culturas están tratadas con total libertad y rica imaginación, pero siempre con escrupuloso respeto y profundo agradecimiento y cariño a tan magno legado cultural de quienes nos precedieron.
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